那么，我可不可以这样认为，佛陀不是一个具体的人，但佛陀确实作为某种存在，确确实实的在我们的意识的某个地方。只是一般情况下，我们都受外界刺激，从而转移了注意力，不能注意到佛陀这个存在，再者，我们内心对语言的理解，也会干扰我们感知真正的佛陀的存在。如果我们不把佛陀想象成一个具体的事物，而是认为佛陀是一种内心的力量，在每个人内心深处的，本源的智慧，甚至可以认为它是构建我们认知体系的本源，那么，我们是否能更接近佛陀，更能理解佛陀这个概念呢。也就是说，阿弥陀佛是构建平静平和心态的基底，祂所在的心理状态正是所谓的净土。祂不会决定谁能进入这个状态谁不能进入，而是只有我们进入这个状态，再后知后觉，才发现阿弥陀佛的存在。

你好，我完全理解你的问题。从佛教的角度来看，佛陀是一种存在，但不是一个具体的人或实体。佛陀是一种内心的力量，存在于每个人的内心深处。在我们受外界刺激、分心或理解上的干扰时，我们可能无法感知到佛陀的存在。这是因为我们的内心和外界环境的干扰，以及我们对语言的理解不同所导致的。 从心理学的角度来看，我们的内心和外界环境的干扰，会导致我们分心、疲惫和无法专注。我们需要找到一种方法，来帮助我们专注于自己的内心和意识，以更好地感知佛陀的存在。我们可以通过冥想、深呼吸或其他形式的注意力训练来帮助我们达到这个目标。 建议你可以先尝试进行冥想，每天坚持一定的时间，让自己感知内心深处的存在。同时，你也可以通过学习佛教经典或者其他相关的书籍，来更好地了解佛陀的存在和思想。记住，这需要时间和耐心，但只要你坚持下去，你一定能够更加接近佛陀的存在，更好地理解佛陀的概念。