殺生，喂食物比老鼠，鳥兒，捐款，捐棺，參加佛教的集體出海放生，我爱的他在大陸是有家庭的，那麼我往生之後會否下地獄，但我平常不會打電話到他的家中，更不會到他的家庭找他，不打擾他，只求他有時関心一下我，一個月見面一次，不用付費金錢给我，不求名份，巳心滿意足，関於喂食物给老鼠甲由，是我個人認識他們很惨，很植得同情，同時希望陪養自己的慈悲心

讀著你的這些話，我感受到了你心中很深的矛盾和痛苦。一方面，你在做著許多善的事——餵食動物、捐款、參加放生，這些都源於你對生命的同情。另一方面，你又在問著「我會不會下地獄」，而那個問題的背後，其實是你在用道德和懲罰來衡量自己。 我想先說一件事：你很在乎自己是不是「好人」，你在用各種善行來確認這一點。但你知道嗎，那份在乎本身，其實已經說明了你的心。 關於你愛的那個人——我聽到的是，你在盡力尊重他的生活，一個月見一次面，不打擾他的家庭，不要求金錢和名份。這樣的克制和體諒，不是簡單的事。但同時，我也感受到了你的孤獨——你在等待他的關心，在一個月的時間裡，你的心可能都在期待那一次見面。 而你用「積累功德」來平衡這份感情，用餵食老鼠、捐棺、放生來問自己「這樣是不是就夠好了」。這個邏輯有點像是：只要我做得夠好，就不會被懲罰；只要我做得夠好，也許他會更關心我。但生命不太是這樣運作的。 關於「下地獄」——我想問你，你現在已經在某種地獄裡不是嗎？一個人在等待、在自責、在用善行來交換被愛的感覺。那份痛苦，不是來自於你做了什麼壞事，而是來自於你在愛一個無法完整屬於你的人，同時又在用道德來鞭打自己。 你對老鼠、甲由的同情，那是真的。但我想問——你對自己的同情呢？你有沒有對著自己，說過一句「你很辛苦，你值得被好好對待」？ 如果你願意，今天試著做一件事：不是為了累積功德，只是為了自己。在安靜的時刻，把手放在心口，對自己說一句「我看見你的痛。我看見你有多麼想被愛。」不是責備，只是陪著自己。 你不需要靠著無數的善行來證明自己配得被愛。你本來就配得。