作答要求：请根据下文中的人物和情景续写对话，通过已有的对话人物和自己新增的人物之间的对话来阐述自己的观点。续写篇幅不少于2500字，保持对话和剧本的形式 xxxx 清晨的迷雾中，查拉图和斯特拉两人步履蹒跚地走在一条还算宽阔的山路上，像是走了很久，两位本是体格健硕的年轻人都已经筋疲力尽了。些许阳光穿透了迷雾，照到其中一人的脸上，颧骨竟能依稀的看出，仿佛长途跋涉改变的不仅是两人的肉体，灵魂的改变也在透着刚毅与坚韧的面庞上显得更明了。两人在路旁的一颗大树下坐了下来，稍作歇息。 查拉图 斯特拉，你觉得我们是继续走下去，还是就在此地等待？如果继续走下去的话，只恐我俩都将体力不支而无以为继了。此地正好作休息处，哪怕就是住下了也是合适的。刚才我看见有一条小路似乎可以通向一所茅屋。 斯特拉 似乎是你说的这个样子。不过你的看视能力想必是异于常人的，在这般浓雾笼罩的山道上，你却能够看见有一条小路以及它所通往的茅屋，正像你在小时候由于参加城邦的射箭比赛取得好名次而被夸奖有着优秀的视力一样，你的眼睛的构造真的和我这样的普通人不一样吗？反正我是没看到。 查拉图 老兄此言差矣。我们难道只有完全见到一所完全的房屋才能说房屋存在吗？也才能够成为我们停下来走向可能存在的房屋而歇脚的理由吗？雅典的一位哲人曾有过这样的思想，事物之所存在并借以得到一个我们可用以指称它的名称，乃是由于它分有了它所属事物类型的理念。我正好看到的就是它分有的这部分。 斯特拉 我却以为类似三角形的东西并不构成我们走或留的充分理由，你看到的类似三角形的东西应该恰好是那一间可能存在的房屋分有了房屋的理念的部分吧？ 查拉图 确实如此。 斯特拉 那你为何不说，你看到的其实是屋顶，它分有了屋顶的理念呢？房屋也由各个部分组成，正像人的灵魂可由不同的部分组成，组成要素的不同以及组成方式的不同造就了个人灵魂和意志的不同，否则我们也就没必要在这里争论了。 查拉图 其实，我也曾听到过雅典还有另一位外邦的哲人讲过，屋顶也好，墙壁也好，抑或是台阶和柱子，都是构成房屋的质料罢了，房屋才是我们看到的完整的形式。倘若我说我隐约看到的就是构成这房屋的某一种质料，而据那位博学的哲人所说，质料一定会向着与它对应的形式而运动的，潜能会变成现实，所以即便我看见的是屋顶，也预示着一定有间房屋在那个地方，我们只消朝那走去便好。 斯特拉 听你这样说，好像有些道理。但我现在反而觉得或走或留应该遵从本心，不应受到外部因素的干扰。倘若如你这般，那么以后无论是你还是我，再看到什么或听到什么见闻，都将影响我们的行程。 第欧根尼 那么你们的本心是什么呢？ 查拉图、斯特拉 请问您是何人？为何突然出现？ 第欧根尼 我是来帮助你们弄清刚才这位青年人所说的本心的人。我刚才一直在旁边的树丛中，无意中听到了你们的对话，甚是有趣，于是才加入你们。刚才我问你们的问题，你们还没有回答，反倒先问起我来了。说说吧，你们要去往何处？想好接下来是走是留了吗？ 斯特拉 我们一路走来就是想要去追寻智慧的，查拉图说他隐约看到了一所房子，我们才停下来讨论究竟是继续赶路还是去房子里歇息。 第欧根尼 甚是有趣，我和你们一样也是去追寻智慧的，只不过，智慧不在别处，就在这天地万物之间。所以，在我看来你们之间的争论毫无意义，你们可知道智慧为何？ 查拉图 智慧便是使人做出有利于自己的决断的能力。 斯特拉 智慧便是如同勇敢、正义一般的灵魂的德性。 第欧根尼 非也非也。方才这位名叫查拉图的年轻人讲到雅典的那位哲人不是也讲过，一个人不会去寻求他知道的东西，也不会去寻求他不知道的东西吗？而在我看来，你们根本就不知道什么是智慧，所以你们的行程只是徒劳罢了。并且，究竟是走还是留，这样一件小事就已经把你们俩的心灵搞得激荡不已，还自言要去追寻智慧，实在难以让人信服啊。