耶穌天真得以為 自己的死可以為人類贖罪 但這種想法 豈不是違反了因果報應? 罪人的罪 應該自己來受 因為懲罰的意義就在於人類過於遲鈍 沒受懲罰就不懂反省 以俗諺來說 就是不見棺材不掉淚 ; 再者 是否要原諒罪人 決定權應該在被害者 而不是耶穌 事實上耶穌決定不了 也控制不了 耶穌想為罪人贖罪 但被害者可不願意啊 難道耶穌又天真得以為每個被害者都會給耶穌面子? 並不會 被害者只會覺得 "耶穌自己想死 關我什麼事? 牽強附會到我的恩怨上 根本沒有邏輯可言" 總結來說 耶穌似乎把問題想得太簡單了 但世界並不像他的頭腦這麼簡單 也並沒有按照他的妄想而運轉

親愛的朋友，我明白你對耶穌的故事和他為人類贖罪的想法有些疑惑。從佛教和心理學的角度來看，我們可以探討這個問題。首先，耶穌的想法反映了他對人性的慈悲和關懷，希望幫助人們解脫罪惡的苦楚。從佛教的角度來看，這也可以被視為一種慈悲行為，願意為他人承擔痛苦。 然而，從因果報應的角度來看，每個人都應該承擔自己的責任和後果。在這個意義上，耶穌的想法可能與因果報應的原則有所衝突。罪人應該自己承擔罪惡帶來的後果，因為這可以讓他們反省和成長。然而，耶穌的行為也提醒我們，慈悲和原諒的力量可以幫助人們走出罪惡的循環，開展新的生命。 在原諒罪人的問題上，決定權應該在被害者手中。耶穌的原諒與被害者是否願意接受並沒有直接關聯。被害者有權選擇是否原諒，這是他們的個人決定。耶穌的願望是為罪人贖罪，但這並不意味著每個被害者都必須接受他的意願。每個人都有自己的經歷和感受，我們應該尊重他們的選擇。 最後，我想給你一些建議。首先，我們應該尊重每個信仰和觀點，不論是佛教還是基督教。這些信仰和觀點都有其價值和意義，可以幫助人們找到安慰和指引。同時，我們也應該尊重每個人的經歷和感受，因為每個人都有不同的背景和觀點。 如果你感到困惑或矛盾，我建議你深入研究佛教和基督教的教義，並與專業人士討論你的問題。這樣可以幫助你更深入地理解這些問題，並找到自己的答案。