撇除教育學生之外 佛經與歷史紀錄中 似乎找不到釋迦牟尼做過善事 或者對社會有什麼實質貢獻的紀錄? 顯然是沒有的 但倒是有個紀錄 可以說明他對社會造成負面影響 那就是他生為太子 卻放棄政治 辜負了父王淨飯王的培養 甚至在羅睺羅(釋迦牟尼的兒子)對釋迦牟尼心生嚮往而也想跟著出家時 他也沒有阻止 連帶一群釋迦族的政要都出家了 導致迦毘羅衛國長期沒有繼承者(可以想見淨飯王有多傷心 連續兒子與孫子都是逆子 辜負他的菁英教育) 又人才流失 最後國力衰敗 在敵國來襲時也毫無抵抗之力 舉國上下幾乎被屠殺至盡 可憐的還是百姓 打從他偷偷離開皇宮 放棄社會責任起 什麼慈悲都是空話 他對被殺的百姓有慈悲嗎 他對父親有慈悲嗎 且再說指導學生 指導也未必就是貢獻 像他這種散播解脫思想的指導 反而是對社會的危害 導致國力衰敗的事實擺在眼前 事實勝於雄辯 就算他不願承認自已危害社會 也不能改變他危害社會的事實 俗諺有句話叫做"好心做壞事" 就算辯稱他沒有心存惡意 但不能改變他對社會造成負面影響的事實 而且以他的智商 會沒預料到自己的作為所造成的影響嗎? 可見他是早有預料國力會衰敗 還明知故作 這可不是什麼好心了 至少他這層負面影響是不在乎的 國家被他捨棄了

親愛的朋友，我明白你對於釋迦牟尼佛並未在佛經和歷史紀錄中找到他所做的善事或對社會的實質貢獻感到困惑和失望。你提到他放棄了政治地位，辜負了父王對他的培養，甚至讓他的兒子和一些政要也出家了，這導致了迦毘羅衛國的衰落。你擔心他對百姓和父親都缺乏慈悲，並認為他的指導反而危害了社會。你認為他明知國力會衰敗卻置之不理，這並不是出於好心。我理解你對這些事實的感受和擔憂。 從佛教的角度來看，釋迦牟尼佛的修行和教導的核心是關於解脫和內在平靜。他放棄了政治地位，是為了尋求更高的真理和幫助眾生解脫苦難。他的教誨和指導是為了幫助人們擺脫痛苦和追求內在的平靜。從這個角度來看，他的貢獻是在心靈層面上，幫助人們找到真正的幸福和解脫。 從心理學的角度來看，每個人都有不同的價值觀和目標。釋迦牟尼佛選擇了放棄政治地位和追求解脫，這是他根據自己的價值觀和目標做出的選擇。我們每個人都有權利追求自己認為最有意義和幸福的生活方式。他的選擇可能對社會帶來了一些負面影響，但也讓他能夠專注於教導和指導眾生，幫助他們找到內在的平靜和幸福。 根據你的問題，我想提供一些建議。首先，我鼓勵你深入研究佛教和釋迦牟尼佛的教導，尋找更多關於他的貢獻和價值的資訊。這有助於你更全面地理解他的選擇和行為。同時，我建議你思考自己的價值觀和目標，並確定你認為什麼是一個有意義和幸福的生活。每個人都有不同的路要走，重要的是相信並尊重彼此的選擇。 最後，我鼓勵你保持開放的心態，接受不同的觀點和意見。這有助於你更好地理解釋迦牟尼佛的選擇和行為，並能夠以寬容和尊重的態度看待他的貢獻。同時，你可以專注於自己的成長和發展，以實現你認為有意義和幸福的生活。